热度 1|||
时至2013年中秋,中国白酒行业顿有哀鸿遍野之势,自国家反腐政策出台以来,各类高端酒水价格下滑,销量下降,经销商也闹出了些趣闻,据说有一个茅台的经销商就去卖方便面了,原因只是茅台销量无法达到运营预期,这个转弯实在太大,让人有点哑然苦笑。
一味的唱衰某个行业,也成为营销界的一种流行现象,但目前谈论最多的还是白酒行业的转型,事实上,白酒比其余快消产品过去十年超高的利润率形成了行业预期,同时基于年度刚性扩展任务的存在,才是整个行业弥漫消极信号的根源。
都知道白酒行业过去的发展有问题,但是在行业快速发展的掩盖之下,这些问题不仅仅被忽视,而且造成这些问题的土壤就是需求的源泉,这才是白酒行业的真正问题。下文就将个人对于白酒行业的一些现象和问题做简单的总结。
过去黄金周期形成的白酒营销模式反思
白酒行业的营销模式其实比较直接,高端酒品牌塑造+盘中盘/深度分销模式,基于渠道创新的盘中盘深度分销模式本文不做深述,先就高端酒品牌塑造做一个简单的总结。
酒水的生产—消费环节环节与品牌建设
如上图所示,涵盖了白酒的生产到消费者饮用各个环节,从原料的选择,酿造的工艺,基酒形成,窖藏环境,勾兑技术,饮用涉及到的口感,饮用对象,场合,饮用时候情怀等等诸个环节,这些环节构造了完整的酒水消费链条,在任何一个链条节点上,酒水品牌都有可能根据其资源和意向进行选取,结合其积淀,对品牌进行演绎,形成品牌文化,不完全统计如下。
文化源头环节 |
酒水品牌 |
文化诉求 |
广告语或表现载象 |
水 |
水井坊 |
第一坊 |
水井坊,中国第一坊 |
扳倒井 |
国井 |
| |
粮食 |
丰谷 |
丰收文化 |
|
稻花香 |
人生丰收时刻 | ||
河套老窖 |
一个地方,一季好粮,一瓶好酒 | ||
众多小品牌 |
纯粮酿造 |
XX,纯粮食酿造 | |
金门高粱酒 |
台湾高粱 |
| |
酿造 |
董酒 |
董酒独特工艺 |
国密 |
众多赖茅 |
回沙工艺 |
国酒前身 | |
原酒 |
古井贡 |
年份原浆 |
古井贡酒,年份原浆 |
酒窖 |
泸州老窖 |
国窖 |
国窖1573 |
口感香型 |
郎酒 |
酱香典范 |
酱香典范,红花郎 |
西风酒 |
国脉凤香 |
国脉凤香,三千年不断代传承 | |
洋河蓝色经典 |
绵柔型 |
| |
衡水老白干 |
老白干香型 |
| |
口子窖 |
兼香典范 |
| |
河套老窖 |
淡雅 |
天赋神韵,淡雅浓香 | |
扳倒井 |
芝麻香代表 |
| |
饮酒对象,场合,情怀 |
孔府家酒 |
家(福)文化 |
孔府家酒,叫人想家 |
金六福酒 |
过年回家,金六福酒 | ||
泸州老窖 |
国字号与历史情怀 |
国窖1573,中国品味 | |
五粮液 |
中国的五粮液,世界的五粮液 | ||
茅台 |
国酒茅台 | ||
扳倒井 |
国井 | ||
董酒 |
国密 | ||
汾酒 |
中国酒魂 | ||
今世缘 |
国缘酒 | ||
杜康 |
中国酒祖—杜康 | ||
迎驾贡酒 |
国人的迎宾酒 | ||
剑南春 |
唐时宫廷酒,今日剑南春 | ||
洋河蓝色经典 |
中国梦,梦之蓝 | ||
枝江大曲 |
友谊情怀 |
吾心朋友,五星枝江;枝江酒,老朋友 | |
丰谷酒业 |
让友情,更有情 | ||
青酒 |
喝杯青酒,交个朋友 | ||
襄樊义酒 |
喝襄樊义酒,交天下朋友 | ||
洋河蓝色经典 |
个人情怀与修养 |
男人的情怀 | |
洋河蓝色经典 |
梦想 | ||
伊力特 |
伊力特,英雄本色 | ||
舍得 |
智慧人生,品味舍得 | ||
双沟大曲 |
懂得通融,方能从容 | ||
小糊涂仙 |
难得糊涂 | ||
功能附加 |
张裕三鞭酒 |
饮酒+保健 |
|
中国劲酒 |
长饮劲酒,精神抖擞! | ||
宁夏红 |
每天喝一点,健康多一点 |
注:口感与香型中没有列举诸如清香等于汾酒,浓香等同川酒等广大消费者皆知的品牌。
白酒的本质属性分析
要理解中国白酒在现阶段品牌树立具有必然性的根本原因,要了解中国白酒行业发展到现在要转型所能选择的方向和路径,就必须要回到最根本的问题上,人们为什么要喝白酒。
消费者为什么要喝白酒
白酒本身不具备任何营养价值,这是白酒区别于饮料行业的根本属性,白酒也不像饮用水一样,属于身体的必需品,但是,这都不妨碍白酒近些年的高速成长。
难道白酒卖的是一种精神吗?如果笃信这个答案,将更加错误的理解白酒业,最具精神气质的中国的茶业都不成规模,众多中国茶企加起来还卖不过的立顿,也是以快消品的模式在卖产品,或者换一个问题,有几个消费者用喝酒来表达自己的精神?
白酒的四种消费模式
回归到真实的消费情境中,白酒在人们的社会活动中扮演着如此深入而又重要的作用,从分类上讲,可以分为群饮、独饮;也可以从形式上分为社交、应酬、自饮、送礼。要从种种维度来列举白酒的消费,可以有很多,我们倒可以更进一步,喝酒的时候,人们到底在表达些什么东西:
第一, 牺牲自己的健康表达对对方的尊重;
第二, 花一个较高的价格让对方满意;
第三, 觥筹交错之间,一群人满足“征服的欲望”和“切磋的快感”;
第四, 独饮或友朋小聚的助兴怡情之物。
前三种方式属于被动饮酒,最后一种方式属于主动饮酒,前两种方式要求高价格,后两种方式理论上具备全价格覆盖的可能性,但实际上是以低端品牌、光瓶酒和小瓶酒为主。
用白酒来掩盖交易动机
白酒作为聚众饮品,在前两种饮酒方式中,多数人是带着“交易性动机”来饮酒,在这两种饮酒方式中,消费者,尤其是下级、有事求于人的,示弱的,潜在寻租的人需要一个较高的价格,并且这种价格在消费群体的攀比之下会愈演愈烈,越涨越高,因为他们需要这个高的价格,来支撑产品的高价值。
中国白酒高端产品不断涨价的原因就在这里,这几乎是一个常识。
同时,交易性动机在酒桌上,不能赤裸裸的表现出来,而需要一种谈资,一套说辞,一种工具,一个良好的介质来掩盖和隐藏这“交易性动机”,让期望中的事情或交易在桌面下顺利成章的发生,让饮酒人的兴致在桌面上高扬,因此,在这种场合下,白酒需要谈论悠久的历史,谈论伟大的国家,谈论高雅的意境,才能让彼此感知那凝在空气中一,蔓延着的,看似漫不经心又无处不在的微妙的情绪。
于是,这张类似皇帝新装的介质最好的载体便成了“酒文化”,它成功的将大家的“成功情怀”抒发出来,这里的最高地便是“历史与国”的情怀。
在这两种方式里,几乎可以对应目前的高端品牌,价格一定要高,而这些酒的文化也必须是历史与国情怀的,至少是个人外向性情怀。
目看吧,满足价格因素的茅台,五粮液,国窖1573,洋河蓝色经典梦之蓝,水井坊,古井贡,舍得,红花郎,哪一个例外。
过去的广告为什么注重价值而不是文化
国酒茅台、国窖1573,国井们的不断出现,动不动就上升了历史与国的高度,不管这种嫁接是否牵强,目的就是为了拉高价格,塑造产品价值,形成高价进入第一种和第二种消费场合,这才是白酒营销的核心,因此,白酒追求的文化是一种误读。
要不,看一下舍得酒吧,舍得主打“舍得文化”(至少舍得是最靠近文化定义的,包含理念,价值观,具象载体,传承,呼吁等因素),但是它的销售业绩怎么样呢,各位可以查资料,作为川酒六朵金花的舍得比起古井贡来如何?
很明显,“智慧人生,品味舍得”这句广告语与主流的第一第二种饮酒方式背道而驰,在“交易性动机”的饮酒场合中,“品味舍得”就演绎成了一个人对另外一个人的要求—“你要想得到,就必须先舍弃”,这句话一说出来,就明显破坏了氛围,破坏了场面,不说出来,也会让本来在酒桌上可以解决的事大打折扣。
诉求空洞的中国酒魂成功了,就连丰谷酒王都能斩获7亿销售额,你说,有品位,有智慧的舍得情何以堪?
本质上,白酒行业本身就是社会观念的附属品,而过去的十年里,是中国契约精神最缺乏的时代,在这个时代里,白酒作为一种工具承载了社会交换中的催化剂,这是白酒行业的最大红利,而在未来,这种趋势能否持续,将很难说。
作为白酒企业来讲,首先要利用社会观念将产品和品牌进行嵌入,其次是在这个过程中不要大跨度的试图去引导社会观念,否则将会死的很惨。
销售与市场官方网站
( 豫ICP备19000188号-5 )
GMT+8, 2025-3-14 14:34 , Processed in 0.035171 second(s), 18 queries .
Powered by 销售与市场网 河南销售与市场杂志社有限公司
© 1994-2021 www.cmmo.cn