因利益而分裂的社会、对立的阶层情绪、不敢信任的人际关系、没有信仰的心灵、谎言与假象的生活环境、以利害义的价值观，中国在富裕的同时，很多中国人失去了精神的家园，变成一个孤独的个体（或私属群体），除了蜗居在自己的小天地里，已经找不到与社会联系的平台。

    人生应该怎么过得有价值？我们在忙碌奋斗的时候，能否感到充实？我们是否可以在生活的压力面前，对未来充满希望？我们是否可以生活在一个公平、干净、美好的社会里？或者我们的孩子能否生活在这样的社会里？

    看着自己的孩子一天天长大，开始接触这个社会，我们是否会感到害怕？担心孩子在充满如此多诱惑、假象、谎言、欺骗、暴力的社会里如何安全幸福的生活？更不用说还有至少10亿的中国人需要为温饱、每日的开销而发愁？而背井离乡？而失去尊严？

    美国、冰岛、希腊，一个个西方文明的丰裕社会，卸下美丽的面纱，露出丑恶、黑暗的一面。中国彷佛又如100年前一样，被卷入世界权力角逐的大漩涡之中。

    中国人未来将生活在一个什么社会里？我们怎样让这个社会朝向正确而美好的方向发展？

    我们每一个人都有责任，我们必须做出选择：建设价值，还是破坏价值？

    能否形成一个未来中国人生存空间的“理想型”：包括社会、商业、文化、思想、人性、民生、政治、传统、历史等与中国人生存相关的所有元素。

    在当今复杂的全球化背景下，如何寻找5000年文明历史的“中国之根”？

    梁启超，倡导少年中国，为的是击破数千年经学、专制政体下暮气沉沉的老大中国；谭嗣同，以冲破网罗的决绝精神，构建以“仁”为核心元素的新社会体系；康有为，则借中国原古“大同世”之名义，描绘民主自由之新社会图景；孙中山，以建国大纲的实业蓝图，将三民主义理想落到实处；陈独秀、鲁迅，以新青年为号召，改造新一代之思想，创建新社会。毛泽东，以中国经济的停滞与社会的局部混乱为代价，实现了对3000年中国传统基层统治根基（宗法社会、祠堂文化）的颠覆与清洗。

    中国人，不能忘记这些先辈的理想与曾经的奋斗，他们虽然都以政治及军事手段实现理想，但我们要看到，这些先辈的理想本身，是为了每一个中国人都能过上有尊严的生活，而不是为了一己之私利或某一群体之利益---------这就是理想，是一种有人格尊严的信仰。

    失去了这种理想，我们最终将沦为私利的奴隶，社会终将倒退为3000年贪腐权贵之温床。一如王亚楠先生在《中国官僚政治研究》中所描述的中国传统社会，这种社会最后只能以被剥夺了生存及尊严的广大民众的革命而结束。

    未来中国应该是怎样的？富裕、稳定、和谐、低碳、生态，这些都是美好的结果，中国更需要寻找这些结果得到驱动之因----中国价值，组建中国社会的优质元素。

    只有找到并重建中国价值，才能真正使富者有廉耻、穷者有志气、困者有关怀、腐者无舞台。

    中国大多数人并没有走完奋斗的过程。今天中国社会缺少的是对未来的责任：政策、企业、个人为未来中国人的生存空间想了多少？做了什么？除了脱贫的需求、财富的欲望、个人的家产之外，有没有想过当代人能留给下一代最宝贵的财富究竟是什么？小家无忧或是移民海外，就解决问题了吗？

    这个居住着14多亿人口、自然资源最多彩的社会，究竟能否实现全民的普遍幸福？这取决于这个社会有多少优质元素成为大多数人信奉、护持、建设、分享的价值。

    这是我心底的一个大愿，因年龄增长而越来越强烈。但是这种愿景还没有变成召唤与行动，我继续穿行在商业与理想的丛林中。

    我想，这或许是时辰未到----万物各有其时。

    那就继续：活着，精进，修行。

作于2010年2月26日

修订于2011年4月14日